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莱布雷希特专栏:犹太人的天才与焦虑

2019-12-01 12:28:59| 查看: 3478

摘要: 央行办公厅主任周学东表示。对于随着社会融资规模的增长、宏观杠杆率上升的担忧,阮健弘表示,三季度的宏观杠杆率总体保持稳定,即使有所上升,整体会非常有限。

当费利克斯·门德尔松于1833年7月抵达伦敦时,他直接前往下议院。当时,他被誉为继莫扎特之后最有才华的作曲家,也是继巴赫之后最虔诚的路德教信徒。当时,吸引他的是媒体称之为“犹太法案”(Jewish Bill)的问题,以及关于英国公民中的犹太人是否应该获得平等权利的激烈政治辩论。

德国犹太作曲家费利克斯·门德尔松

“今天早些时候,”门德尔松在给母亲的信中写道,“犹太人获得了解放。这让我感到骄傲...英格兰对我们来说是一个更好的地方。”这封信长期禁止公开。他的叙述混合了大量表达敌人和反犹太主义的希伯来语和意第绪语。这是这位外表同化的艺术家和他艺术上隐藏的犹太身份之间的一种加密通信。阅读这篇文章促使我开始寻找困扰了我大部分成年生活的难题的根源。

众所周知,从19世纪下半叶到20世纪上半叶,一些伟人改变了世界。其中大约一半是犹太人。这是同一首老歌吗?犹太人不到世界人口的0.002%,但他们似乎为我们这个世纪最大的进步做出了贡献。

最著名的革命思想家仅仅以他们的姓氏而闻名——马克思、迪斯雷利、托洛茨基、爱因斯坦、弗洛伊德、维特根斯坦。尽管发明了许多现代生活的必需品,如汽车、化疗和牛仔裤,但仍有许多人的名字被埋葬在历史中。我经常想到的是,他们的创作源于西方传统道路之外的思考,并提出了一个不同的问题。

犹太人显然有“不同思考”的能力。这种否认偶像的思潮源于几个世纪以来孤立生活的分离历史,也源于对《塔木德》思辨写作风格的长期沉浸。我已经练习这个很久了。随着时间的推移,我开始意识到,在这个创造的世纪里,这种态度给西方文化的实际操作语言带来了无法估量的变化。

滑石

显然,卡夫卡、普鲁斯特、马勒和勋伯格的主要作品改变了文学和音乐。马勒是20世纪最发人深省的作曲家,勋伯格是无调性现代主义的基石,卡夫卡是焦虑的引擎,普鲁斯特是除西格蒙德·弗洛伊德之外最有效的记忆考古学家。

同样显而易见的是,犹太人创造了一个庞大的大众音乐和视觉娱乐商业系统。犹太移民已经将流行音乐确立为我们生活的配乐,将电影确立为我们最受欢迎的消遣。俄罗斯反犹太主义浪潮中的难民和非裔美国人发现了犹太教堂的小调音乐和美国南部种植园的布鲁斯音乐之间的听觉相似性。爵士乐时代开始时,犹太人发现了这些音乐天赋(路易斯·阿姆斯特朗为一个犹太家庭跑腿),并创建了未来的主要唱片公司。非裔美国歌剧《波吉与贝丝》的作曲家乔治·格什温(George gershwin)称他的作曲方法为“弗里·吉什”(Frie Gish)——一个意第绪语单词,描述了“塔木德”的问题。《波吉和贝丝》开头的咏叹调《夏日时光》是一个关于安息日早晨犹太教堂的寓言的倒叙。

好莱坞的创始人之一山姆·戈德温是充满“塔木德”式矛盾的许多格言和恶作剧的根源——“任何去看心理学家的人都需要检查他的脑袋”。作为好莱坞最永恒的电影,《卡萨布兰卡》与现实世界中的摩洛哥城市水烟和烤肉串没有什么关系。相反,它是布达佩斯的一家犹太咖啡馆,是在超现实主义的想象中重建的。这是来自布达佩斯的犹太导演迈克尔·库尔提兹的作品。正如弗洛伊德所说,这是一种潜意识冲动。

语言是最重要的。与门德尔松同时代的海因里希·海涅(Heinrich heine)将德语从歌德的拘谨和克制中解放出来,使诗歌像后来的说唱歌曲一样流动。懂50个德语单词的人可以愉快地阅读海涅,因为德语是海涅的第二语言。他的母语是希伯来语/意第绪语。是海涅教会了卡尔·马克思把深刻的黑格尔哲学变成一句煽动性的口号。除了异化社会的枷锁,他们没有什么可失去的。

马塞尔·普鲁斯特将法国的叙事从线性变为散漫。有些人认为他给法国人带来的颜色是“犹太人”。"很长一段时间,我很早就睡觉了."他一生杰作的简单但不可译的开头,可以立即传达出一种童年早睡早起的记忆,更可以表达对逝去的时间和失去的殿堂无法解决的向往。都柏林人詹姆斯·乔伊斯(James Joyce)并非偶然将利奥波德·布鲁姆设定为犹太人。它的灵感来自里雅斯特的犹太教师埃塔罗·苏瓦。这样,布鲁姆作为局外人,可以比在主日学校学习的爱尔兰人更自由地使用英语。乔伊斯罕见地解释说,《尤利西斯》是“两个民族(以色列-爱尔兰)的史诗”。

大英博物馆馆长伊曼纽尔·多伊奇(Emmanuel deutsch)以其对近东文化的渊博知识震惊了乔治·艾略特,并让她写了丹尼尔·德兰达的故事,该故事在被翻译成希伯来语和意第绪语后,成为现代政治犹太复国主义的主要灵感来源。查尔斯·狄更斯被一个购买了他伦敦房产的犹太女人深深地打动了,以至于《雾都孤儿》的作者在他后来的作品《我们共同的朋友》中加入了一个理想化的犹太人角色莉亚,这个角色是莎士比亚笔下最反犹太人的角色。

马勒的交响曲充满了犹太人的讽刺。阿诺尔德·勋伯格的音乐与其说是无调性的,不如说是前调性的,让人想起比西方全音阶和声更古老的声音。伦纳德·伯恩斯坦在他的《第一交响曲》中引用了他在成年礼上读到的内容,其方式只能被描述为大胆甚至鲁莽。这些只是犹太人颠覆语言和抒情艺术的一些方式(视觉艺术受影响较小,这可能是因为十诫中偶像图形的禁忌)。

影响和颠覆并不总是显而易见或一致的。1875年3月,非犹太作曲家乔治·比才的《卡门》在巴黎首映时遭遇了历史性的惨败。我发现《卡门》已经成为迄今为止最受欢迎的歌剧,部分是因为它的女主角不仅是根据吉普赛人的形象来设定的,而且还包括了无法控制的犹太女性的特征,这些特征是基于比才不确定的妻子吉娜·维耶夫·哈利维(Gina Veyev Halevy)的形象。比塞特的妻子后来成为普鲁斯特笔下人物的模板。

女演员莎拉·伯恩哈特是一位犹太社会名流的女儿。经过仔细的计算和计划,她使自己成为自拿破仑以来最著名的社会人物。当德国人在1870年围攻巴黎时,萨拉经营着一家剧院,她把这家剧院管理成了一家军事医院。剧院恢复正常后,她再次用自己的表演迷住了维克多·雨果,让小马忠的《茶花女》再次闪亮。她扮演的角色以其坦率和人性震惊了观众。莎拉成为了她那个时代最伟大的女演员,但这还不够。她寻求更大的名声。

Sarah bernhardt

那时,报纸会同时发表各种关于萨拉的流言蜚语。她的床是一口棺材。她让野生动物在她的房间里跑来跑去。她没有穿内衣。在那个丰满的年代,她保持着反叛的苗条身材。她和一位女性伴侣共用一间卧室。她的情人包括一个杰出的银行家和一个贵族强盗。

在伦敦,她法语演出季的票已经卖完了。在美国,她救了亚伯拉罕·林肯的遗孀免于溺水。劳伦斯曾经对他的女朋友说,“她(莎拉)代表了女性最初的激情...我可以爱她直到我发疯。”在第一次世界大战中,萨拉在战壕中为法国军队表演,尽管她因关节炎失去了一条腿。她70岁时签了一份好莱坞合同。1945年,她以玛丽安的形象出现在邮票上,玛丽安是代表法兰西共和国的永恒女性的象征。

莎拉·伯恩哈特在现代意义上重新定义了名声。作为一个单身女人和犹太人,她把名声视为力量,并创造了名人崇拜来保护自己。在德雷福斯事件中,一名犹太军官被错误地判定为德国间谍,她告诉《费加罗报》:“我是一个伟大犹太民族的女儿。”在被告知她看起来不像犹太人后,她反驳道,“犹太人是什么样子?”她对改变世界看待犹太人的方式做出了比任何人都多的贡献。从那以后,她为每一位女性偶像(玛丽莲·梦露、艾薇塔、麦当娜、戴安娜王妃)提供了模板。"我太有名了,你无法预料。"

在犹太人区的开放释放了犹太人才之后,焦虑成了它持续不断的引擎。历史上几乎每个天才都生活在对下一次迫害的恐惧之中,他们被迫以数倍的速度思考。无数英国圣公会夫妇在费利克斯·门德尔松的婚礼进行曲中庆祝他们的婚礼,他自己也死于工作狂焦虑引起的中风,享年38岁。他无法摆脱这种不可避免的犹太属性。

诺曼·勒布雷希特的新作《天才与焦虑:犹太人如何改变世界》,1847-1947

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